|
Печатные СМИ
|
 |
|
04 февраля 2016 года"АРГУМЕНТЫ НЕДЕЛИ": "Россия молится за Украину"
Певческий голос из самых глубин души, слезы в глазах, кротость... Российские телезрители полюбили тридцатилетнего иеромонаха ФОТИЯ почти единогласно: в финале телешоу "Голос" он набрал 76%. Немалый интерес вызвала сама персона конкурсанта. Монах в телешоу? Такое возможно? Оказывается, да. Отец Фотий взял благословение на участие от игумена своего Боровского монастыря и калужского митрополита, а впоследствии получил известие о том, что его поступком довольны в Московском патриархате.
Содержание российской эстрады и искушение звездностью, ряса на сцене и распорядок жизни в монастыре, батюшки на джипах и ценники в храмах, споры о роли православия в русской истории и политическая позиция священства - на эти темы иеромонах высказался в интервью "АН".
Душевность против попсятины
- Отец Фотий, вы говорили, что не слушаете попсу. Но представление о российской эстраде наверняка имеете, так ведь?
- Наша эстрада ушла от тех добрых песен с глубоким смыслом, которые звучали в советские времена. Сейчас мы их почти не слышим. Эстрада коммерциализировалась, и главным критерием для песни стала так называемая продаваемость. Дескать, музыка должна быть развлекательной, под нее должно быть удобно "зажигать". Продюсеры и худруки зачастую не ищут в ней доброты и глубины, обычно все выливается в низкопробное шоу.
С другой стороны, многие устали от этой попсятины - высок запрос на душевные песни. Есть признаки того, что на наших глазах наконец-то созревает идеология русского шоу-бизнеса. На "Русском радио" недавно хотели полностью изменить сетку вещания в пользу малоизвестных исполнителей с другим репертуаром, национально ориентированным. Но пока этого не случилось, потому что многие известные артисты воспротивились.
Другой пример - это как раз последний сезон "Голоса". Руководство Первого канала следило, чтобы русских песен звучало не меньше, нежели иностранных. Была установка: зритель должен проникнуться не только музыкой, но и словом, чтобы душа развернулась. Кроме того, много внимания уделили старым русским песням.
- После объявления результатов вы сказали, что ваша победа не вполне заслуженна. Одни считают, что она указывает на популярность церкви. Другие, напротив, говорят, что народ истосковался по такому батюшке - скромному, одухотворенному.
- Мне сложно судить об этом. Телезрители понимали: священнику победа не нужна. И видимо, голосовали затем, чтобы еще раз увидеть меня где-нибудь, чтобы у меня была возможность выступить в СМИ или приехать куда-нибудь с песнями. Зрители искусственно создали артиста в моем лице.
- В интервью вы отмечали, что использовать подрясник для победы было бы большим грехом...
- Конечно. Никакого расчета с моей стороны не было - священник на людях обязан быть в облачении. У себя дома это необязательно - надевай хоть шорты, хоть треники. Но на публике нужно сохранять облик. В некоторых городах еще остается наследие советского времени, когда священники не хотели афишировать сан и ходили по улице в штанах. На мой взгляд, носить облачение - тоже своего рода проповедь. Нужна определенная смелость для того, чтобы не бояться косых взглядов.
- Могут сказать в спину что-то неприятное?
- Со мной был только один такой случай. В московском метро мне крикнули: "Слава сатане!" Я не отреагировал. Еще один урок смирения.
Тотальный самоконтроль
- О смирении. Ощутили искушение гордыней?
- Все время совершаю рефлексию - все- таки десять лет живу в монастыре. Существуют определенные законы, правила работы над собой. Я привык постоянно оценивать свои поступки, контролировать свои мысли. Монах обязан анализировать каждое поползновение своей души.
С гордыней можно справиться. Хотя, конечно, бывают моменты Особенно когда устаешь. Можешь не ответить на телефонный звонок. Или посчитать, что достоин особого отношения. Я борюсь с этим.
- Каковы творческие планы?
- Готовится общий тур участников "Голоса" - посетим порядка семи городов. Продюсеры утрясли мое участие со священноначалием. В дальнейшем я буду появляться на каких-то фестивалях, встречах, но понемножку. Сольных концертов мне никто не предлагал, да я и не дозрел до них. Принято решение о записи моего альбома. Эксклюзивный материал на нем не планируется, только известные песни. Кстати, желающие могут найти в Интернете записи, которые я сделал на импровизированной студии в своей келье, - это песни разных стилей и эпох.
- Расскажите вкратце о монастырской жизни.
- Встаем в пять утра. Вся братия собирается на молебен, за ним следует служба. В девять утра расходимся - каждый занят своим послушанием. Раньше, когда я еще не был священником, в мои обязанности входило полоть грядки, собирать урожай, следить за курятником. Сейчас мое послушание - это священство и церковное пение. Впрочем, подсобным хозяйством порой все равно занимаюсь: с наступлением сезона на эти работы отправляют всю братию.
- Лениться некогда?
- Небольшой досуг есть. Но, поскольку он небольшой, начинаешь им дорожить и использовать с толком. Так что даже досуг превращается в делание.
- Допускается ли в монастыре такой пожиратель времени, как Интернет?
- В каждом монастыре свой устав. У нас компьютеры размещены только в редакции, где мы готовим печатную продукцию. Вайфая в кельях нет. В некоторых других монастырях, где устав строже, запрещено в кельях пользоваться гаджетами - соответственно, мобильный Интернет исключается.
Церковь и государство
- В последние годы много говорят о том, что православие становится частью государственной идеологии.
- Мне кажется, так говорят люди, которые обо всем думают слишком политически. Православие не может быть идеологией. Это предмет веры. А вера - это уверенность в невидимом, то есть личное дело каждого человека. Никто не может навязывать ее. Кстати, православные церкви, в какой бы стране они ни были, не занимаются агитацией, в отличие от западных конфессий. Нам свойственна выжидательная позиция.
- Разве православных священников мало в российском телевизоре?
- Их приглашают. Они ни к кому не обращаются с требованием выхода в эфир.
- Нет ли соответствующей государственной установки?
- Конечно, нет.
- Некоторые, в частности Владимир Познер, сожалеют, что Русь приняла восточное христианство, а не западное.
- На мой взгляд, такой сценарий был бы печален. Наша Церковь-сестра, католическая церковь, была пропитана совсем немирным духом - вспомним крестовые походы и дальнейшие ее расколы.
- До ухода в монастырь вы три года прожили в Германии. Чем немцы отличаются от русских?
- Принято считать, что у русского шире душа, что русский шире на все смотрит. Это действительно так. Европейцы более рациональные, формальные, уважают букву закона. Вместе с тем они люди сердечные, понимающие, дружелюбные, интересные.
- Где больше помогают нуждающимся - в России или в Германии?
- Если вы спрашиваете о доброте, то добрые люди есть везде. Если спрашиваете о государстве, то в развитых странах уровень социальной поддержки, конечно, выше.
- В этом-то и вопрос. Если бы в свое время русские приняли западное христианство и были бы по-европейски рациональными и дисциплинированными, то, может быть, наша страна бы...
- Российская империя достигла своих высот, будучи православной. Наш рубль ценили во всем мире. Мы не уступали в развитии Западу. Ту Россию уничтожили безбожники, революционеры. Расстреляли царскую семью... Мы до сих пор расплачиваемся за это.
К слову, и военные победы нашего народа во многом зиждились на православной вере.
- Даже Сталин, прежде боровшийся с верой, обратился за поддержкой к церкви в Великую Отечественную...
- А фактическая победа в Великой Отечественной была достигнута 6 мая - в день памяти Георгия Победоносца. На мой взгляд, это знак.
Глазами прихожанина
- По опросу ВЦИОМ 2010 года, 75% россиян относят себя к православным, при этом только 54% знакомы с содержанием Библии. Согласно православию, верующий человек должен быть воцерковленным. Сколько таких в России?
- По прикидкам, около двух процентов. Это люди, которые соблюдают посты, регулярно исповедуются и причащаются, читают духовную литературу. Только два процента от нашего большого народа Быть воцерковленным человеком сложно. Да и заинтересоваться религией непросто. Но стоит прикоснуться к этому - и открывается целый мир.
- Вы согласны, что высокообразованному человеку трудно найти подходящего священника?
- Нередко такой человек приходит к священнику и начинает его экзаменовать, проверять его эрудицию. Тогда как обращаться к священнику нужно по вопросам духовным - именно в этом он компетентен, этому он учился в семинарии. Если хочется поговорить о литературе, истории - лучше обратиться к профессору. Я считаю, русское священство вполне образованно в своей области.
- Позвольте задать традиционный вопрос о сребролюбии. Батюшка на дорогом джипе - это уже фольклорный образ.
- Как правило, священники не приобретают дорогие машины, а получают их в дар от паствы. Выходит, со стороны паствы это поступок с двойным дном. С одной стороны, люди угождают батюшке, с другой - подставляют его под осуждение, провоцируют байки о зажравшихся попах.
- Все деньги, которые прихожанин отдает в храме, считаются пожертвованием. Согласно церковным правилам, размер пожертвования - дело прихожанина. Допустимо ли вывешивать ценники с рекомендуемыми суммами?
- На мой взгляд, это неправильно. Дело в том, что прихожане сами спрашивают, сколько нужно пожертвовать за ту или иную требу. Потому что привыкли жить в мире, где все покупается и продается.
- Стоит ли священнику выражать политические симпатии и антипатии?
- Это опасно. Высказываясь "за политику", священник может оттолкнуть от церкви часть паствы и тем навредить ее душеспасению. И параллельно создать вокруг себя группку единомышленников, где главной темой будет политика, а духовные вопросы уйдут на второй план. В политическом отношении священнику стоит занимать наблюдательную позицию и не делать резких оценок.
- Молится ли Русская Церковь о наших воинах в Сирии?
- Каждый день произносятся слова молитвы "О воинстве и властех". Особой молитвы о победе в Сирии пока нет.
- А о наступлении мира на Украине?
- Есть. Ежедневная молитва.
- Зачем молиться о "властех"?
- Всякая власть от Бога.
- Богоборческая власть Ленина и Сталина была от Бога?
- Она была попущена Богом. Народ достоин той власти, которую имеет.
Сергей РЯЗАНОВ
4 февраля 2016 г. |